четверг, 14 марта 2013 г.

Практикум 3


Задание 1.

1.      Основные мысли итальянского просветителя: ясные и простые законы, одобрение и защита  законов всеми гражданами данной территории, равенство всех перед законом, верховенство права.

2.      Я считаю, что Беккариа Чезаре прав, говоря о необходимости страха народа перед законом. Ведь если человек не считается с законами и не принимает их всерьёз, то с какой целью тогда вообще были созданы законы? Каждый человек, думая совершить какое-либо преступление должен бояться последствий, прописанных в законе, а иначе человек будет намеренно совершать преступления, не думая о наказании, и количество преступлений из-за этого не станет меньше. В подтверждение своему мнению хочу привести два  антагонистических  примера. Первый пример – это пример государства (Украины), в котором начиная с 2005 г. криминальная ситуация продолжает ухудшаться, в связи с либерализация наказания и правоприменительной практики, а следовательно, и отсутствием страха у граждан за последствия своих деяний.  Второй пример – это Сингапур, являющийся самой безопасной страной Азии. Количество убийств в этой стране не превышает 0.38 на 100 тысяч. Безопасность в Сингапуре была достигнута за счет суровых наказаний за преступления, так за торговлю наркотиками здесь предусмотрена смертная казнь. Поэтому сейчас в Сингапуре редки даже незначительные правонарушения, такие как карманные кражи.

3.      В моём понимании, «сила нации», а то есть граждане данной территории, должна поддерживать законы, естественно их не нарушать, стараться донести до младших всю опасность последствий за нарушение закона, пытаться искоренить попытки иностранных граждан, а также граждан своего государства пошатнуть безопасность своей страны при помощи правоохранительных органов и т.д.

Задание 2.

1.       "Если человек украдет достояние бога или дворца, то этого человека должно убить, а также того, кто примет из его рук украденное, должно убить.
Если человек украдет малолетнего сына человека, то его должно убить.
Если человек выведет за городские ворота раба дворца или рабыню дворца, или раба свободного человека и не выведет их на клич глашатая, то этого хозяина дома должно убить" – Я считаю, что данный фрагмент относится к Древневосточному праву, по причине того, что для данного фрагмента характерны признаки именно древневосточного права  (
приниженное положение рабов,  право неразрывно связано с религией и религиозной моралью, не было деление права на частное и публичное, законы отличались казуальной формой изложения, право древневосточных государств отличалось особой жестокостью).

2.       “Теперешнее государственное устройство имеет следующий характер. Гражданскими правами пользуются люди, которых родители оба - граждане. Они вносятся в списки граждан по достижении восемнадцатилетнего возраста. На все должности, входящие в круг обычного управления, афиняне выбирают кандидатов по жребию, за исключением казначея воинских сумм, заведующего зрелищным фондом и попечителя водопроводов. На эти должности избирают поднятием рук... Кроме того, поднятием рук избирают и на военные должности"- Я считаю, что данный фрагмент относится к античному праву, так как он соответствует демократической системе законодательства в Афинах, для которой характерны народные собрание и запрет пользования благами правого государства рабам и иностранцам.

Задание 3.

1.       Я согласна с высказываниями древнеримских юристов Ульпиана и Павла,  так как я также, как и Ульпиан считаю,  что право – это наука о добром и справедливом,  так как именно право позволяет создать безопасные условия в государстве и поддерживать справедливость, и что по праву каждый человек обязан жить честно, не вредить другим и получать только то, что им заслужено.  Павел тоже прав насчет права, так как частное римское право делилось  на несколько частей: естественное право, право народов и цивильное право. Под естественным правом я понимаю те права, которые даются нам от рождения и означают что-то доброе, справедливое, а под цивильным правом я понимаю такие права, которые являются собственными правами государства и распределяются на народ, подчиняющийся этому государству, то есть это права, созданные определенным государством  лишь для своего народа.

2.       Я считаю, что эти высказывания актуальны и по сей день, так каждое государство имеет свои собственные законы, прототипа которым нет, например, Конституции разных государств, а также законы международного уровня, например, Декларация объединенных наций и Декларация о правах человека. Также право и по сей день означает доброту и справедливость, которые так важны в современном мире.

Задание 4.

1.

1. Тема эссе
«Несправедливые законы не создают право» Цицерон
2.Основная проблема, поднятая автором
Право - это узаконенная справедливость. Законы, не соответствующие пониманию справедливости в обществе, должны в надлежащем порядке отменяться или преобразовываться.
3.Актуальность проблемы
На мой взгляд, данная проблема была и будет актуальна на протяжении всей истории человечества, так как закон является источником права, а право – это наука о добром и справедливом, следовательно, несправедливые законы являются антагонистическими  по отношению к праву. Также законы являются общеобязательными, а несправедливые законы приведут к недовольству граждан, которые в свою очередь будут пытаться добиться их отмены при помощи митингов, забастовок или восстаний, что крайне неблагоприятно для современного государства.
4.Смысл высказывания
Данным высказыванием Цицерон хотел сказать, что право создают исключительно справедливые законы,  не противоречащие естественным правам, не делающие из бесправия право, а из зла добро. Поэтому Цицерон справедливость понимал под отсутствием несправедливости.  Право исходит от государства и отражает его представления о справедливости, которое может не совпадать с представлениями общества, и в этом случае общество будет пытаться бороться за восстановление справедливости.
5.Основные обществоведческие понятия
Право - совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия.
Закон - нормативно-правовой акт высшего представительного органа государственной власти или самого народа, регулирующий наиболее значимые отношения, воплощающий права и свободы человека, его приоритеты и ценности и обладающий наивысшей юридической силой в правовой системе.
6.Примеры
1) В качестве примера законов, противоречащих справедливости и праву, Цицерон указывал, в частности, на законы тридцати тиранов, правивших в Афинах в 404—403 гг. до н. э., а также на римский закон 82 г. до н. э., согласно которому одобрялись все действия Суллы как консула и проконсула и ему предоставлялись неограниченные полномочия, включая право жизни и смерти по отношению к римским гражданам.
2)Закон, запрещающий «свободу слова» при Советской власти, тоже является ярким примером несправедливого, по отношению к обществу, закона.
7.Автор высказывания
Марк Ту́ллий Цицеро́н ( 3 января 106 до н. э., Арпинум — 7 декабря 43 до н. э., Формия) — древнеримский политик и философ, блестящий оратор.
Цицерон был убежденным сторонником сохранения и укрепления «сенатской республики», основанной на «заветах предков». Свои основные труды он назвал «О республике»  и «О законах»; оба произведения написаны в форме диалогов.
Главными достоинствами определения понятия «государство» являются:
  1. Народ — это особая общность людей;
  2. Народ рассматривается как духовная и социальная общность людей, соединенных едиными представлениями о праве и общими интересами;
  3. Право рассматривается как основа объединения народа, «достоянием» которого является государство.
Цицерон пишет о смешанном государственном устройстве как о наиболее стабильном и прочном, так как монархия, аристократия и демократия легко трансформируются в свои противоположности. Прочность государства также зависит и от незыблемости законов. «Закон есть решение, отличающее справедливое от несправедливого и выраженное в соответствии с древнейшим началом всего сущего — природой, с которой сообразуются человеческие законы, дурных людей карающие казнью и защищающие и оберегающие честных».  Его противниками, против которых он выступал были Каталина, Антоний ,Верес и многие другие. Предшественники Цицерона—Лицин Красс и Марк Антоний, представителями сенатской партии.
 
8.Многоаспектность анализа высказывания
Имеются два принципиально различных подхода к трактовке права: право как закон и право как права человека. В первом случае закон рассматривается в качестве государственного инструмента наведения порядка. На первый план выводятся интересы государства. В данном случае право трактуется как нормы, порожденные и зависимые от государства. Во втором случае на первый план выводится общественная польза. Закон выступает в качестве регулятора отношений в обществе и Законом становятся только те нормы, которые принимаются обществом.

 

2.

1.Тема эссе
«Право – искусство справедливости и добра» Древнеримское изречение
2.Основная проблема, поднятая автором
Право, как регулятор государства, защищающий права и свободы человека и гражданина, а также его неотъемлемые «естественные права» (право на жизнь, личную неприкосновенность,  свободу и т.д.).
3.Актуальность проблемы
Я считаю, что понятие справедливого, беспристрастного и доброго права будет актуально в любую эпоху, так как человек всегда хочет быть защищённым и в любой момент быть способным защитить свои права при помощи беспристрастных судебных органов, а также он не должен чувствовать ущемление своих прав со стороны государства, так как это противоречит «естественным правам».
4.Смысл высказывания
Право и мораль определяют то, насколько свободно может быть наше поведение в обществе. Государство при помощи законов пытается добиться защиты прав и свобод человека при этом, не ущемляя их. Именно это и является искусством в отношении права. Право включает в себя два неразрывных понятия: добро и справедливость, которые являются нравственными основами общества. Право – это узаконенная справедливость.
5.Основные обществоведческие понятия
Право - это совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия
Справедливость - понятие о должном, соответствующее определённым представлениям о сущности человека и его неотъемлемых правах.
Государство - организация политической власти, содействующая осуществлению конкретных общественных интересов в пределах определённой территории.
«Естественные права» - понятие философии права и юриспруденции, означающее совокупность неотъемлемых принципов и прав, вытекающих из природы человека и независимых от объективной точки зрения человечества.
6.Примеры
1) Референдум  12 декабря 1993 года принял Конституцию РФ,  действующую и по сей день. Именно в ней по логике построения, первая статья провозглашает основы устройства общества, на которые опираются права и свободы человека и гражданина, члена этого общества, провозглашенные уже во второй статье Конституции, а вторая глава Основного закона Российской федерации целиком посвящена этому правовому институту.«Человек признан источником своей свободы, существующей не по соизволению государства – явный пример того, что государство старается обеспечить защиту прав человека через законы.
2) В древности рабовладение было узаконенным, несправедливое жизнеустройство было явным, открытым и понятным для людей. Были рабовладельцы (хозяева). У них были рабы. Чтобы рабы хорошо работали, хозяева ставили над рабами надсмотрщиков – пример того, как государство ущемляло и нарушало все естественные права человека, следствием чего стало искоренение рабовладельчества.
7.Автор высказывания
Древнеримское право появилось ещё в 6 веке до нашей эры и являлось правовым эталон древности.  Единая централизованная система римского права была в значительной степени воспринята странами Западной Европы: Германией, Англией и Россией.
8.Многоаспектность анализа высказывания
Данное высказывание многоаспектно: с одной стороны «право» в позитивистском понимании, т.е. общеобязательные нормы, отвечающие требованиям формальной корректности, и обеспеченные принудительной силой государства. Закон в этом смысле не только собственно закон как один из нормативно-правовых актов, а «любой властный акт (парламентский, правительственный, судебный), изданный компетентным органом власти с соблюдением установленной процедуры, т.е. властный акт, правильный по форме». 
А с другой стороны: непозитивистское правопонимание разграничивает закон в широком смысле этого слова и собственно настоящее право. Позиция непозитивистов основана на том, что помимо формальных требований они предъявляют к праву содержательные требования, т.е. не все властно установленные нормы, отвечающие требованиям формальной корректности, являются правом, а только те из них, которые отличаются особым, правовым содержанием. Следует отметить, что критерии определения правового и неправового содержания норм остаются спорными.
 

 

3.

1.Тема эссе
«Создайте лишь немого законов, но следите за тем, чтоб они соблюдались» Джон  Локк
2.Основная проблема, поднятая автором
Для более качественного слежения за соблюдением, выполнением  и реализацией законов, надо создать небольшое количество конкретных законов, которые будут четко сформулированы и ясны в исполнении.
3.Актуальность проблемы
Я считаю, что данная проблема актуальна в наши дни, так как все сферы жизнедеятельности человека требуют правового регулирования, но  сейчас существует огромная масса законов, за исполнением и реализацией которых исполнительные органы не в состоянии следить по разным причинам. Результатом чего является их неплодотворная деятельность, а также увеличение нарушителей закона.
4.Смысл высказывания
Возьмём например нашу страну. В России несчётное множество  законов, записанных в различных документах, которые запрещаю или разрешают нам какие-либо действия, однако из-за такого большого количества за ними сложно следить, поэтому количество не значит качество.  К тому же чаще всего законы касаются лишь конкретных случаев, а значит они не способны во всей полноте следить за теми или иными ситуациями. И все ситуации, выходящие за рамки закона, являются необоснованными, а то есть разрешёнными, потому что запрета на эти действия не существует. Поэтому мы всё чаще сталкиваемся с такой проблемой как ситуации, при которых законы бессильны. Поэтому Джон  Локк считает, что, создав небольшое количество законов, которые будут конкретизировать ситуацию и охватывать и охватывать любые отклонения от данной ситуации, государство сможет полностью контролировать их исполнение и наказуемость.
5.Основные обществоведческие понятия
Закон - нормативный правовой акт, который принимается представительным (законодательным) органом государственной власти в особом порядке, регулирует определённые общественные отношения и обеспечивается возможностью применения мер государственного принуждения.
 
Исполнительная власть - один из видов самостоятельной и независимой  публичной власти в государстве, представляющий собой совокупность полномочий по управлению государственными делами.
Правоохранительные органы - обособленная группа (преимущественно) государственных органов, уполномоченных осуществлять деятельность по охране правопорядка и законности, защите прав и свобод человека.
6.Примеры
1)Как сообщает газета «Ведомости», в Новосибирске компания «Литровоз» заключает с клиентом сделку: клиент дает деньги взаймы приехавшему к нему курьеру, а в залог получает напиток, являющийся имуществом курьера. Стоимость доставки — от 200 до 500 руб. в зависимости от района — включается в сумму залога, если заказ дешевле 1000 руб. При заказе свыше 1000 руб. привезут бесплатно – доказательство того, что закон о продаже алкоголя после 23-00 Сибиряки обошли.
2)Пример конкретных и ясных законов:
  • Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
·         Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
·         Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
·         Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
·         Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
·         Не убивай.
·         Не прелюбодействуй.
·         Не кради.
·         Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
·         Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Все законы конкретны, и даже для исполнения  становятся более понятными и четкими.
 
 
7.Автор высказывания
Джон Локк (29 августа 1632, Рингтон, Сомерсет, Англия — 28 октября 1704, Эссекс, Англия) — британский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма. Способствовал распространению сенсуализма. Его идеи оказали огромное влияние на развитие эпистемологии и политической философии. Он широко признан как один из самых влиятельных мыслителей Просвещения и теоретиков либерализма. Письма Локка произвели воздействие на Вольтера и Руссо, многих шотландских мыслителей Просвещения и американских революционеров. Его влияние также отражено в американской Декларации независимости.
Теоретические построения Локка отметили и более поздние философы, такие как Давид Юм и Иммануил Кант. Локк первым из мыслителей раскрыл личность через непрерывность сознания. Он также постулировал, что ум является «чистой доской», то есть, вопреки декартовской философии, Локк утверждал, что люди рождаются без врожденных идей, и что знание вместо этого определено только опытом, полученным чувственным восприятием.
Наиболее известен разработкой принципов демократической революции. «Право народа на восстание против тирании» наиболее последовательно развито Локком в работе «Размышления о славной революции 1688 года», которое написано с открыто высказанным намерением «утвердить престол великого восстановителя английской свободы, короля Вильгельма, вывести его права из воли народа и защитить пред светом английский народ за его новую революцию».
 

8.Многоаспектность анализа высказывания
Данное выражение можно рассматривать с двух сторон: во-первых, создав небольшое количество основных законов, их будет легче контролировать и реализовывать, а, во-вторых, даже за небольшим количеством законов должны профессионально наблюдать правоохранительные органы.

 

суббота, 2 марта 2013 г.

Практикум №2


1.       Я выбрала высказывание древнеримского философа Эпиктета: "Если ты хочешь быть беспристрастным судьею, смотри не на обвинителя, а на самое дело ".

Своё предпочтение именно этой цитате я могу объяснить тем, что она отражает основную черту справедливого суда, что является залогом любого демократического государства.

 

2.

1.Тема эссе
"Если ты хочешь быть беспристрастным судьею, смотри не на обвинителя, а на самое дело "  (Эпиктет, древнеримский философ).
 
2. Основная проблема, поднятая автором
Проблема, которую поднимет автор в своём высказывании, это то, что судья обязан смотреть не на личность или статус обвиняемого, а на те противоправные действия, которые он совершил, и, лишь  опираясь на закон, выносить вердикт.
3.Актуальность проблемы
В наше время многие говорят о нечестности судей. В России коррупция достигла наивысших показателей за последние годы, в том числе и в суде. Проблема верховенства права, а то есть равенства абсолютно всех перед законом, несмотря ни на что, во все времена останется одной из основных проблем демократических государств.
4.Смысл высказывания
Смысл высказывания состоит в том, что каждый судья должен помнить о господстве права и о справедливом судействе на протяжении всей работы в суде, если он хочет быть беспристрастным судьёй.  Он обязан, невзирая на возможные подкупы или на социальный статус обвиняемого, трезвыми глазами и ясным умом рассмотреть дело и вынести приговор по всей строгости закона.
5.Основные обществоведческие понятия
1)Судья - это лицо, наделенное в конституционном порядке полномочиями осуществлять правосудие и исполняющий свои обязанности на профессиональной основе.
2)Беспристрастность - характеристика решений и действий, принимаемых и совершаемых исключительно на основе принципов, «по правде», «невзирая на лица», независимо от предпочтений и интересов, которые удовлетворяются или ущемляются.
3)Закон - нормативный акт, принятый высшим органом государственной власти в установленном конституцией порядке. Обладает высшей юридической силой по отношению к другим нормативным актам (указам, постановлениям и др.). Основной источник права в современном обществе.
6.Примеры
1) Удовлетворяя заявление ООО "Фарм Сити", арбитражный суд пришел к правильному выводу о том, что доводы заявителя о нарушении принципа беспристрастности третейского суда обоснованны. При этом суд сослался на то, что судьи третейского суда являются соучредителями юридического лица, которое является единственным учредителем ЗАО "МСЦ "Аллотин"; интересы его учредителя представляет руководитель общества с ограниченной ответственностью "Правовая контора К.Сопрачева", при котором учрежден третейский суд, принявший обжалуемое решение»
2) Хамовнический суд Москвы признал трех участниц панк-группы Pussy Riot виновными в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти и вражды и приговорил каждую к двум годам лишения свободы в колонии общего режима
 

Задание 1. Работаем с текстом Всеобщей декларации прав человека

1.События  Второй Мировой Войны дали понять человечеству, что им необходимо было начать разговор о  создании таких  универсальных прав, которые должны принадлежать всем людям, независимо от места рождения, социальных, культурных, религиозных и прочих отличий. Так как во время войны огромное количество людей погибли из-за геноцида (истребления отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным мотивам).

2. После создания Организация Объединенных Наций члены международного сообщества дали торжественное обещание не допускать впредь совершения зверств, подобных тем, что имели место в ходе Второй мировой войны. Мировые лидеры решили дополнить Устав ООН документом, гарантирующим права каждого человека везде и всегда. Первый проект Декларации был предложен в сентябре 1948 года, причем в подготовке окончательного проекта участвовало свыше 50 государств-членов. В своей резолюции 217А (III) от 10 декабря 1948 года Генеральная Ассамблея, заседавшая в Париже, приняла Всеобщую декларацию прав человека.

3. Декларация является частью Международного билля о правах человека; Декларация имеет только статус рекомендации, но на её основании были приняты два обязательных для участников договора: Международный пакт о гражданских и политических правах и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах. Отдельные положения декларации, такие как запрет пыток и рабства, являются обязательными как императивная норма; в отдельных странах Декларация признается  частично.

4.
 
 
 

2. Конституции РФ составлена на основе Декларации и провозглашает основные права и свободы человека, утвержденные в ней.
Задание 3 Соотнесите данные понятия к определенным статьям прав о...........
1)    Статья 5
2)    Статья 3,4,9,12
3)    Статья 18,20
4)    Статья 19
5)    Статья 10,11
6)    Статья 20,21
7)    Статья 13,14,15
8)    Статья 7,6
9)    Статья 17
10) Статья 22,23,24,25
Словарик.
ЭВТАНАЗИЯ, (от греч. ευ — благой, хороший и •οάνοηος — смерть) — легкая, спокойная, безболезненная смерть.
Перлюстрация— тайное вскрытие на почте корреспонденции частных лиц, считающихся подозрительными в каком-либо отношении.
ПРЕЗУМПЦИЯ НЕВИНОВНОСТИ — закрепленное в праве положение, согласно которому обвиняемый считается невиновным, пока его вина не будет доказана в установленном законом порядке.